Comunicado de Comunistas de Galicia

 por el 1º de Mayo

COMUNICADO 

POR EL PRIMERO DE MAYO

Desde 2007, el capitalismo europeo ha agudizado las contradicciones existentes, ampliando su margen de beneficios a partir del trasvase de las rentas del trabajo hacia las rentas del capital e incrementando la economía financiera Se ha intensificado la división internacional del trabajo, reduciendo a los países más débiles donde se ceba especialmente la crisis, a una posición subalterna respecto de los países centrales del sistema capitalista en Europa. El capitalismo europeo, ha centrado sus esfuerzos en abaratar el coste de la fuerza de trabajo, aumentar la temporalidad laboral y continuar la pérdida de derechos laborales.

Este recrudecimiento de la lucha de clases se ve profundamente agravado con el indignante recurso a la guerra que el capitalismo ha vuelto a recuperar. La situación que se vive en Turquía, Grecia o Melilla, debería sonrojar a los gobernantes europeos, miles de personas, hermanos de clase, están sufriendo el abandono de la “democrática” Europa capitalista y malviven en guetos infamantes; pero la dramática situación de los que huyen de la guerra o el hambre en sus países, está siendo utilizado por el fascismo encarnado en nuevos rostros populistas y nacionalistas, pero con las mismas características del pasado, para enfrentar a la clase trabajadora. Frente a ello, solo cabe reforzar la solidaridad de clase.

En nuestro país, la situación de los trabajadores ha venido empeorando. Tras años de reformas económicas y laborales, la realidad no solo es la pérdida de la capacidad adquisitiva de la clase trabajadora, sino fundamentalmente, la pérdida incesante de la referencia laboral en todos los discursos: políticos, económicos, sindicales, sociales. La legítima reivindicación de los derechos sociales del bienestar —educación, sanidad, atención, etc. — no pueden realizarse a costa del empleo, el salario o los derechos laborales y sindicales.

El alarmante nivel de desempleo en España ha sido equilibrado por el sistema, a partir del auge de la economía sumergida, las informales redes de apoyo familiar y la creciente temporalidad laboral, que hace posible la subsistencia en condiciones muy precarias a un gran número de familias. Estas condiciones hacen difícil la sindicación, ante la eliminación no ya de un futuro laboral estable, sino incluso del propio centro de trabajo —a lo que contribuye la movilidad laboral incluso dentro de la misma empresa—; por ello, los derechos sindicales perdidos no han estado entre las prioridades de defensa de la clase trabajadora, al ser apreciados erróneamente, como privilegios de un pequeño sector laboral que aún mantiene aceptables niveles salariales y de condiciones laborales.

El fuerte desempleo y los bajos salarios están acompañados de una alta temporalidad y precariedad laboral, factores que no pueden ser considerados de manera ajena al sistema capitalista, que depende de ellos como instrumento de control y, por tanto, de coacción de la clase trabajadora. Como imagen especialmente significativa debemos resaltar el hecho del incremento del empleo entre las mujeres, especialmente entre las mayores de 45 años, pues simboliza no solo la creciente desigualdad entre mujeres y hombres, sino las pautas que marca el capitalismo: menores salarios, peores condiciones laborales y mayor precariedad en el empleo.

En definitiva, lejos de superarse la crisis económica, política y social, parece consolidarse un modelo neoliberal que ha incrementado su capacidad de coerción sobre la clase trabajadora, recurriendo a un incremento de la represión y al continuo recorte de derechos sociales y políticos; reduciendo el nivel de confrontación entre clases y trasladando al espacio social el conflicto, mucho más fácil de controlar por el capitalismo.

Una muestra de ello es el clima social y político que estamos viviendo, especialmente en el último año. En efecto, y a pesar de la permanente degradación de las condiciones de vida y trabajo de nuestra clase, se ha impuesto una manifiesta situación de paz social, en la que todo conflicto y toda aspiración a la transformación social son diluidos en ambiguos discursos lanzados desde las instituciones, que se presentan como el centro de la transformación, lo que impide a la clase trabajadora definir adecuadamente a su enemigo de clase y desarticula la movilización una vez alcanzadas, aparentemente, unas mínimas reformas. Esta situación, lejos de ser beneficiosa para la clase trabajadora, está ocultando un incremento de la precariedad laboral, la brecha salarial realmente existente y la falta de empleo estable.

En nuestra opinión, la dispersión de las luchas nos debilita, igual que la falta de un objetivo político que permita afrontar las reivindicaciones parciales de nuestra clase; un objetivo que no puede ser otro que el de la transformación de raíz del entramado institucional y político en el que la oligarquía basa su poder y la conquista de una República Popular y Federal que abra nuevos cauces democráticos.

Por ello, la Plataforma de Comunistas considera urgente:

• Abrir un proceso de reflexión acerca de la vigencia de la lucha de clases y las formas de afrontarla desde una perspectiva comunista.
• Reforzar el movimiento obrero, llamando a la sindicalización de la clase trabajadora.
• Organizar a la clase trabajadora en torno al conflicto laboral y social, reforzando para ello, las organizaciones de clase.

Acudamos a las movilizaciones por el Primero de Mayo

Viva el 1º de Mayo

Vivan las luchas de la clase trabajadora

Viva el comunismo

14 de abril, II REPÚBLICA: Mujeres Antifascistas

(Carmen Sánchez, militante comunista)

El próximo 14 de abril celebramos el 85º aniversario de la II República, y una vez más toca hablar de la importancia que tuvo para la clase obrera y para la emancipación de las mujeres, para la democracia y para la lucha contra el fascismo, para el pueblo español y para los pueblos del mundo.

La II República nace con la quiebra del Régimen borbónico, una monarquía que vivía de espaldas a las clases populares y a la nueva realidad configurada en las últimas décadas, que había traído la organización de los trabajadores en los sindicatos de clase, y en  los partidos políticos de izquierda. Ensimismada en su pasado colonial, esta monarquía se servía una oligarquía financiera y agraria, que había agotado su poder político en la dictadura de Primo de Rivera, y que no podrá sostener el Régimen tras las elecciones municipales  que dieron el triunfo a los partidos republicanos.

Los años de república serán complicados, las izquierdas se debatirán en sus contradicciones, las derechas conspirarán para su aniquilación y es que la Segunda República Española nace en un contexto Europeo completamente desfavorable: el ascenso de los fascismos.

En resumen, el día 15 de abril en La Gaceta de la República se publicará los fines del Gobierno Provisional hasta la convocatoria de Cortes Constituyentes: La II  República Española quedará proclamada el 14 de abril de 1931. Y apenas 5 años más tarde, el 18 de julio de 1936, tras el triunfo del Frente Popular en febrero, comenzará la Guerra de España. De un lado, el gobierno constitucional, las organizaciones obreras y las Brigadas Internacionales, junto con la ayuda soviética; del otro los generales africanistas, la Iglesia Católica, la “equidistancia” de las democracias europeas y el fascismo internacional.

Pero no vamos a hablar de las causas de su nacimiento, ni las de su derrota, sino de sus defensores, o mejor dicho de sus defensoras.

Los comunistas supieron ver, con toda claridad, el repugnante monstruo que era el fascismo, y nadie como ellos y ellas lucharon con tanta abnegación para derrotarlo. Y una faceta menos conocida, pero fundamental, de esa lucha es la protagonizaron las mujeres.

La dirigente comunista Bernadette Cattaneo recibía, en febrero de 1933, una carta del que fuera secretario de la III Internacional Jorge Dimitov, con el fin de poner en marcha una organización de mujeres que luchara contra el fascismo, su nombre será el de Comité Mundial de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo, tendrá como presidenta a Grabielle Duchene, y de secretaria a la propia Bernadette Cattaneo.

Bernadette Cattaneo y Dolores Ibarruri

En España Dolores Ibárruri, ese mismo año, las recibirá para poner en marcha el Comité Español de la organización, y en 1934 se habían creado comités en Madrid, Barcelona, Bilbao, Gijón, Orense, La Coruña y Vigo, Zaragoza, Cuenca, Segovia, Valladolid, Toledo, Sevilla, Córdoba, Málaga, Granada y Alicante. Celebrarán su primer Congreso en Julio de ese mismo año, enviando delegadas al Congreso Mundial, celebrado en agosto.

Será presidenta de honor Catalina Salmerón, su presidenta, Dolores Ibárruri, su secretaria, Encarnación Fuyola y pertenecerán a su Comité Nacional: Victoria Kent, Clara Campoamor, María Martínez, Veneranda Manzano, María Teresa León, Lina Odena, Margarita Nelken…

La guerra resultó inevitable y la organización pasa a denominarse Asociación de Mujeres Antifascistas, AMA, su trabajo, ahora, es el de contribuir lo más posible a la defensa  de la República y de su gobierno legítimo.

El intento de golpe de Estado tuvo como consecuencia, que el poder político se derrumbara  y de forma espontánea se sustituyó  por un poder popular contradictorio, que tenía que afrontar las tareas del Estado: orden público, abastos, organización de los medios de producción...  El caos reinante impedía que los aparatos del Estado funcionaran, en cualquier lugar y en cualquier nivel, las organizaciones obreras y los militantes de los partidos del Frente Popular sustituirán, junto con lo que resta del  Estado el  poder político, para sostener al estado republicano.

La necesidad de organizar la resistencia en todos los ámbitos, tiene como consecuencia para AMA la integración plena en todos los niveles de gobierno, desde el nivel municipal hasta la comisión interministerial para la guerra. El Gobierno de la República aceptará el trabajo de las mujeres, mediante decreto:

Los Ministerios de la Guerra e Industria podrán confiar a la Comisión de auxilio femenino cuantos encargos estimen convenientes en orden a la producción…

(…) La Comisión de auxilio femenino propondrá al Gobierno cuantas medidas estime útiles para cubrir las necesidades de las familias de los combatientes y desempeñará las misiones relativas a este problema que el Gobierno le confíe.

No consiguieron  su participación fácilmente, tuvieron que presionar al gobierno para obtener de él, y del resto de las organizaciones republicanas su confianza. Y su trabajo  estuvo a la altura del heroísmo de sus compañeros de lucha.

Es imposible desarrollar aquí toda su labor, pero en la España republicana las mujeres de AMA organizaron la retaguardia, en el suministro de alimentos a la población y al frente, en organización de producción para la guerra, tanto en fábricas de material bélico, como de prendas, en la reorganización de las ciudades, de los transportes… Un pequeño resumen de su esfuerzo viene recogido en el informe a la II conferencia del Comité Mundial en febrero de 1937, momento en el que la organización rondaba las cincuenta mil afiliadas:

(…) Nuestras tareas pueden agruparse en tres  categorías;

a)      Tareas de colaboración directa en los trabajos relacionados con la guerra.

En este grupo incluimos:

1º talleres

2º Residencias para niños

3º Colaboración en la evacuación

4º Servicios sociales en los hospitales.

5º Ayuda a Madrid.

6º Ayuda a los frentes.

b)      Tareas para facilitar y mejorar la capacitación técnica y profesional de la mujer.

1º La creación en Valencia de una escuela de enfermeras.

c)       Tareas de trabajo político y cultural:

En este grupo incluimos:

1º La propaganda en todas sus formas y aspectos.

2º La agitación en todos los lugares de trabajo y de reunión de mujeres, así como, en cuarteles, mercados etc. etc.

3º Lo mítines de divulgación del carácter y finalidad de nuestra lucha celebrado en todos los lugares donde esta tarea se presentaba como imprescindible.

4º Las conferencias, charlas, cursillos de tipo político, sindical, cultural, realizada entre las mujeres en fábricas, talleres, agrupaciones de barriada etc .Prensa.

Queremos hacer constar que todos estos grupos de actividades se han desarrollado por igual en todas las provincias de la España republicana y que cada uno de estos cuatro  grupos han abarcado cualquiera que fuera su característica un profundo trabajo de tipo político y cultural. Nosotras sabemos y queremos hacer constar dos cosas: 1ª que hemos trabajado mucho, con gran fe, con la ilusión de que nuestro trabajo sea provechoso y eficaz y 2ª que a pesar de todo, nuestro trabajo no alcanzado la curva del éxito que nosotras hubiéramos querido alcanzar o por lo menos creemos que dadas nuestras aspiraciones, teniendo en cuenta nuestros deseos hubiéramos querido llegar más lejos aún de lo que hemos llegado. (…)”

Pero no abandonaron el plano ideológico, en sus publicaciones, en especial la revista Pasionaria y la revista Mujeres, cuyo subtítulo aclara las pretensiones de sus fundadoras: Periódico de las mujeres que luchan por la Paz, la Libertad y el Progreso, marcaba la línea política y de emancipación femenina.

No estarían solas en la inmensa tarea de defender la república, junto a ellas estaría Unión de Muchachas, organización unitaria puesta en marcha por las Juventudes Socialistas Unificadas (miembro de la Internacional comunista) en mayo de 1937, sus objetivos quedan publicados en el nº 2 de la revista Muchachas:

Primero. Aunar y coordinar todos los esfuerzos que las muchachas realizan para la guerra y aprovechar todas las energías juveniles femeninas que aún no han sido empleadas en actividades relacionadas con nuestra heroica lucha. Segundo. Reforzar los lazos y ampliar las bases de la unidad de todas las organizaciones juveniles antifascistas. Tercero. Acabar para siempre con la herencia espiritual de antiguo régimen capitalista con sus necios prejuicios con sus arcaicas costumbres y con la espantosa incultura en que nos tuvo sumidas. Cuarto. Formar y preparar cultural, técnica y profesionalmente a las muchachas, para que podamos contribuir junto con nuestros compañeros, a la construcción de la nueva sociedad, una vez aplastado el fascismo…

Y al igual que sus compañeras de AMA desarrollarían parecidos trabajos: Organizar y desarrollar con ayuda del gobierno, de los sindicatos y del Ayuntamiento,  formación industrial  profesional y técnica, para poder incorporarse rápidamente al trabajo agrícola y fabril en sus diversas modalidades. Preparar enfermeras para hospitales de sangre y servicios sanitarios de campaña. Instalar y hacer funcionar lavaderos colectivos, para atender a las necesidades militares. Crear casas-cunas en las fábricas donde trabajen obreras y en las barriadas. Establecer comedores colectivos para favorecer la evacuación de las familias de los obreros y empleados.

La organización UM contó con agrupaciones tan sólo en Madrid y Valencia, a la que habría que añadir la de Aliança Nacional de la Dona Jove en Cataluña, en el resto de la España republicana la JSU, así como las mujeres de filiación libertaria, participaría directamente en AMA, que a su vez tendría en Unió de Dones su organización hermana en Cataluña.

Para finalizar, cuando se habla de mujeres durante la Guerra de España es obligado el reconocimiento a Mujeres Libres, que llegó a alcanzar la cifra de veinte mil afiladas y cuyo trabajo merece todos los reconocimiento al igual que las organizaciones que han sido objeto de este artículo.

Resulta difícil reducir en pocas páginas el esfuerzo de estas mujeres por detener el monstruo del fascismo, y aún más difícil expresar la importancia de su labor. La perspectiva política que el movimiento comunista tuvo, entendiendo la necesidad de unificar las luchas antifascistas en organizaciones unitarias, no sólo demuestra inteligencia política, sino el sentido de las propias luchas: por encima de cualquier otra cosa el monstruo debía ser derrotado.

La generosidad de sus militantes resulta demasiado grande para que quepa en ningún texto. Sirva de homenaje este breve artículo a las mujeres comunistas y sus compañeras de lucha en especial, y a todos los antifascistas en general. Hoy 14 de abril de 2016.

André Abeledo, militante comunista e membro activo do Encontro de Marxistas, presentou no Concello de Narón unha MOCIÓN EN CLAVE RUPTURISTA E MEMORIALISTA, para que se celebre neste municipio de Ferrolterra o 85 Aniversario da Segunda República. 

A continuación, reproducimos algunhas partes da Moción:

  " O 14 de abril cumpriranse 85 anos da proclamación da II República, o primeiro réxime democrático da nosa historia que instaurou  un verdadeiro Estado de Dereito e proclamou a primeira constitución democrática de España. "

  " A II República promoveu o avance na transformación da nosa sociedade, na defensa das liberdades individuais e colectivas, e na consecución da xustiza social.

Este sistema democrático acabou coa derrota na Guerra Civil para dar paso a máis de 40 anos de franquismo, de represión e de retrocesos. "

  " O 14 de abril ten que ser unha data reivindicativa para reclamar o dereito á República e facer unha homenaxe a todos  os alcaldes e concelleiros dos concellos daquel período, así como condenar o golpe de estado franquista contra a II República. "

  " Por todo iso (...) sometemos á consideración do Pleno a aprobación dos seguintes ACORDOS:

1.- Condenar o alzamento militar do 18 de xullo de 1936 contra o goberno lexítimo da II República española.

2.- Que o 14 de abril ondee a bandeira republicana na sede consistorial, ou na praza principal do municipio, para  facer unha homenaxe a todas as persoas que defenderon a II República así como ao período democrático que se inaugurou.

3.- Que o Concello organice no municipio actos conmemorativos e divulgativos do 85 aniversario da proclamación da II República, así como promover actividades encamiñadas á rehabilitación política e cívica de todos aqueles cidadáns e cidadás que foron vítimas da represión franquista xa fose durante o alzamento militar, ou durante a posguerra. "

O Encontro de Marxistas CHAMA a participación activa das revolucionarias para esta data, organizando actos, charlas, e difundindo un MANIFESTO e un CARTEL que prepararemos entre todas, reclamando unha REPÚBLICA POPULAR e o SOCIALISMO, para devolverlle a democracia ó pobo traballador.

Nuevo sitio web de los comunistas de Galicia

http://encontrodemarxistas.blogspot.com.es/

CONCLUSIÓNS DO PRIMEIRO ENCONTRO DE MARXISTAS EN PONTEVEDRA.

(6 de marzo 2016)

 O primeiro “Encontro de Marxistas” celebrouse o domingo día 6 de Marzo en Pontevedra, o chamamento acudiron comunistas de toda Galiza que militan en diferentes partidos e organizacións da esquerda marxista é camaradas a nivel individual. 

 O “Encontro de Marxistas” é un proceso propio da Galiza pero aberto a coñecer e compartir experiencias con proxectos similares que están a xurdir tanto no estado español como a nivel internacional, nesta ocasión contamos coa presencia de dous camaradas que están a impulsar a “Plataforma de Comunistas” en Madrid.  

 Nas intervencións fíxose un análises da actual situación nacional e internacional facendo fincapé na vixencia da loita de clases como motor da historia, concordamos en que para poder definirse de esquerdas hai que ser anticapitalista, que é preciso recuperar o prestixio dos comunistas entre a clase obreira. 

Todo el comunicado en este enlace

CONCLUSIONES DEL PRIMER
 ENCONTRO DE MARXISTAS EN PONTEVEDRA.

(6 de marzo 2016)

El primer “Encontro de Marxistas” se celebro el domingo día 6 de Marzo en Pontevedra, a el llamamiento acudieron comunistas de toda Galiza que militan en diferentes partidos y organizaciones de la izquierda marxista y camaradas a nivel individual. 

El “Encontro de Marxistas” es un proceso propio da Galiza pero abierto a conocer y compartir experiencias con proyectos similares que están surgiendo tanto en el estado español como a nivel internacional, en esta ocasión contamos con la presencia de dos camaradas que están impulsando la “Plataforma de Comunistas” en Madrid.  

En las intervenciones se hizo un análisis de la actual situación nacional y internacional haciendo hincapié en la vigencia de la lucha de clases como motor de la historia, estamos de acuerdo en que para poder definirse como de izquierdas hay que ser anticapitalista, que es necesario recuperar el prestigio de los comunistas entre la clase obrera.

 

Crónica de la presentación de la 

 en Madrid

El viernes 12 de Febrero, se presentó en el Club de Amigos de la Unesco (CAUM) de Madrid, la Plataforma de Comunistas, en un acto de participación libre, que sirve de salida a nuevas actividades de desarrollo de la Plataforma.

Desde la mesa, intervinieron tres camaradas, exponiendo las razones de su constitución, partiendo de constatar la actual hegemonía ideológica de las corrientes pequeño burguesas en el campo popular y la debilidad de los comunistas.

En apenas dos años, hemos pasado de una situación caracterizada por la movilización general y generalizada contra las políticas de recorte aplicadas por el PSOE y el PP, y de incipiente politización de importantes sectores populares, a una completa desmovilización y confusión, aprovechada por el sistema para llevar a cabo una “renovación” de las caras que mantiene intactas las estructuras, instituciones y principios políticos que han permitido a un puñado de familias de la oligarquía empresarial y financiera imponer sus intereses a los de la mayoría trabajadora, y controlar desde los inicios de la transición el juego político de alternancia en el gobierno entre fuerzas abiertamente comprometidas con el régimen.

Señalaron también que las corrientes burguesas del ciudadanismo, olvidan los objetivos de clase y la aspiración de superación del capitalismo que los comunistas aportan a la lucha popular y olvidan la lucha contra la expresión política de la explotación burguesa en España, la monarquía continuista. Sin alcanzar estos objetivos, es imposible mantener las conquistas que nuestra clase ha logrado con grandes esfuerzos y luchas.

La burguesía, aplicando la máxima del oportunista Bernstein: “El movimiento lo es todo, el objetivo final no es nada”, se limitan a proponer dulcificar las formas de explotación, en unos momentos de crisis interna e internacional que amenazan con agravar más aún la penosa situación de millones de familias trabajadoras abocadas al paro y la penuria social.

La burguesía, hace de la presencia en las instituciones el fin último de su política, y plantea cambiar las cosas desde ellas en lugar de cambiar de raíz las instituciones para asegurar que los avances se consoliden en favor de la mayoría trabajadora. El ciudadanismo condiciona todo al trabajo institucional y concibe la movilización y la organización popular únicamente como apoyos  de aquel en un momento determinado. Las consecuencias de ello, además de la desmovilización y la renuncia a la participación política real por parte de los trabajadores, es la dispersión y la negación de las organizaciones permanentes (sindicatos, asociaciones de vecinos, juveniles, etc) a través de las que los trabajadores pelean por sus objetivos concretos en el tajo, el barrio, etc,  sin olvidar el objetivo general de acabar con el capitalismo.

Se señaló también, como el surgimiento del ciudadanismo ha terminado transformando la pelea política en un juego de salón entre bastidores para la conformación del gobierno, entre las dos corrientes del bipartidismo, representadas por PP y PSOE, ampliadas ahora con la suma del populismo pequeño burgués.

Todo se limita a eso. Se olvida que millones de familias trabajadoras malviven con miserables subsidios, sin derechos sociales y políticos efectivos, se silencia la militarización que está adueñándose del panorama internacional impulsada por la agresividad creciente del imperialismo, se silencia la actitud criminal de los gobiernos frente a las oleadas de refugiados que malviven en Europa golpeados por la xenofobia de los grupos fascistas, se silencia la corrupción generalizada entre la oligarquía empresarial y financiera, se convierten los derechos políticos y sociales en una cuestión al margen de las clases, como si  la dura realidad que vive la mayoría trabajadora fuera consecuencia únicamente de un desajuste del sistema causado por un puñado de políticos corruptos, como si fuera posible asegurar los derechos sin poner fin a un régimen hecho a la medida del bloque de poder económico, sin un instrumento que asegure una nueva correlación entre las clases a favor de los trabajadores: la República Popular y Federal.

También se señaló que, frente a esta situación, los comunistas debemos reconocer que no hemos estado a la altura, que mientras unas fuerzas se han dejado llevar por el reformismo pequeño burgués,  otras han dado una respuesta doctrinal y alejada de la realidad. En cualquier caso, la confusión y dispersión características del momento político alcanza de lleno a los comunistas.

Esa es la razón de ser de la Plataforma: comenzar a trabajar por la unidad y la claridad en el campo de los comunistas. Hay sin duda muchas cuestiones a aclarar entre nosotros, pero lo realmente importante es “tomar tierra”, ligarnos a nuestra clase, reforzando sus organizaciones permanentes para impulsar las luchas concretas en el trabajo, en los  barrios y centros de estudio, etc; empezar a coordinar nuestra acción en los distintos frentes de lucha en los que participamos,  impulsar un debate sincero y fraternal entre nosotros para responder a las nuevas preguntas y analizar las experiencias de lucha de estos años.

Somos conscientes de que va a ser una tarea dura, en la que deberemos superar  muchas dificultades, pero miles de comunistas organizados o no, dispuestos a pelear por ello, están reclamando de nosotros este compromiso. Es necesario apartar lo superfluo que nos pueda separar de lo esencial, para avanzar el camino: como señaló uno de los participantes: el roce hace el cariño.

Necesitamos dar cobertura a este proceso y ese es el papel de la Plataforma, partiendo de que los comunistas entendemos que nuestra acción política ve imprescindible la militancia orgánica, que permita canalizar las inquietudes individuales,  garantice la participación efectiva de todos y el control de la actividad de quienes dirigen o representan nuestras organizaciones, frente al culto al individualismo, la dispersión y el elitismo apoyado en “lideres mediáticos” que promueve el ciudadanismo pequeño burgués.

Seguidamente se abrió un debate abierto,  en el que intervinieron numerosos participantes en la asamblea. Todos saludaron la creación de la Plataforma de Comunistas como un instrumento necesario para coordinar los destacamentos hoy dispersos y trabajar por una futura unidad de los comunistas; insistieron en la necesidad de reforzar los lazos entre los comunistas en la acción en los distintos frentes de lucha, aportando propuestas comunes, tanto en las batallas concretas, como en los objetivos generales hacia la ruptura con la monarquía y la superación del capitalismo.

Se hizo también hincapié en reforzar el trabajo con la juventud, uno de los sectores de nuestra clase que sufren más duramente  las consecuencias de la crisis capitalista y es objeto al tiempo de la presión ideológica del formalismo pequeño burgués  radicalmente hostil a la organización, lo que unido a la falta de referencias y experiencias fruto de la debilidad de los comunistas, provoca una mayor desorientación y dispersión de fuerzas.

Fue común también  la propuesta de intensificar los contactos entre las diversas plataformas y encuentros que buscan la coordinación entre los comunistas y se recibió con alegría el fraternal saludo del Encuentro de Marxistas de Galicia, leído desde la mesa, en el que se señalaba la identidad de planteamientos y se invitaba a la Plataforma de Comunistas a asistir a un próximo encuentro de comunistas  a celebrar en Galicia.

Con el canto de la Internacional, en un ambiente emotivo  y de fraternal camaradería, se dio por concluido el acto de presentación pública, que quiere ser el inicio de una serie de actividades encaminadas a desarrollar la Plataforma y sus objetivos.

Comunicado recibido de los camaradas de Galiza

SALUDO A LA PRESENTACIÓN 

DE LA 

PLATAFORMA DE COMUNISTAS

Dende Galicia  un grupo de comunistas, cada vez máis nutrido e cunha interesante participación de mocedade, queremos dirixirnos a vós para saudar e apoiar o acto de presentación de Plataforma de Comunistas. Compartimos plenamente o obxetivo de concretar o imprescindible encontro, debate e unidade de acción dos comunistas para lograr máis cedo que tarde que os noso posicionamento ideolóxico e as alternativas políticas de clase teñan o peso que lles corresponde na loita da clase obreira e do conxunto do pobo contra a dictadura do capital. Os comunistas   temos que ser pos suposto un referente inmediato nesa loita pero creemos que coincidimos si decimos que  temos que traballar unidos para dirixila, para acumular forzas para a conquista do socialismo.

      Non nos imos a extender nas nefastas consecuencias que para @straballador@s e o conxunto do pobo tén a actual debilidade das posicións comunistas, pero si sinalaremos que isa debilidade é a que permite que  o réximen monárquico herdeiro do franquismo  siga a maniobrar para evitar a súa debacle e que o cada maior rexeito ao mesmo por parte de amplos sectores do pobo se "canalice" a través de expresións políticas de tipo "cidadanista", de plataformas electoráis  que renuncian a enfrontarse ao réximen e só pretenden "democratizalo e socializalo", e tamén do nacionalismo pequeno burgués.

     A ruptura coa monarquía -como expresión concreta que é do poder político, económico e social da oligarquía e do imperialismo no estado español- é para nós una cuestión fundamental en torno a cal construir unha unidade de clase e unha unidade popular que sexa capaz de defendernos con éxito dos ataques que sofrimos como traballadores, para que por fin pasemos  á ofensiva  para conquistar o poder para o pobo mediante unha República que esté ao seu servizo e que garanta de verdade e na práctica os seus intereses e todos os seus dereitos, incluidos os referidos aos dereitos nacionáis de Gallicia, Euskadi e Catalunya.

   Dende Galicia estamos traballando na mesma dirección que vós plantexades, En breve celebraremos un encontro aberto de comunistas aos que estades convidados a asistir coas vosas aportacións e experiencias. Estamos decididos a cumplir, coa audacia que Lenin reclamaba, as nosas obrigas nesta tarefa de unidade e de acción comunista.

     Camaradas, felicitacións por este acto que hoxe celebrades e que sin dúbida  é de gran importancia para todos os comunistas do estado español.

        Pola República ao servizo do pobo, polo dereito de autodeterminación, polo SOCIALISMO

         ADIANTE A   UNIDADE E  A LOITA DOS COMUNISTAS

               Encontro de Marxistas de Galicia  

 

"Audacia camaradas"

André Abeledo, sindicalista, concelleiro en Narón por EU e militante comunista, difunde un "Chamamento para un Encontro de Marxistas" 

Este manifesto é ante todo un chamamento ao encontro das comunistas e os comunistas da Galiza, unha chamada o debate e a organización, un manifesto aberto, un intento de construír un espazo que sirva como punto de encontro para todas e todos, vai dirixido a aos que nos consideramos comunistas, defendemos a vixencia da loita de clases e a necesidade de que os comunistas sexamos a vangarda e a punta de lanza na loita contra o capitalismo, que é o verdadeiro inimigo da clase obreira.

Precisamos da unidade comunista para ser a ferramenta capaz de construír un futuro socialista, é necesario un gran fronte da esquerda rupturista onde os comunistas temos a obriga de ser un verdadeiro suxeito político fundamental para a clase traballadora.

Este manifesto nace das achegas de comunistas de distintos partidos e organizacións e tenta ser tan só un primeiro paso neste camiño.

Pola miña parte o subscrito e o difundo.

Saúde e Socialismo.

Audacia camaradas.

André Abeledo Fernández [*]

CHAMAMENTO PARA UN ENCONTRO DE MARXISTAS

Son tempos de incerteza para o pobo traballador galego. Na actualidade, e maila o que nos din os gobernos da burguesía, a crise económica e institucional acentúase, atizándonos con desemprego, inmigración, precariedade laboral, etcétera. A isto súmaselle o feito de que a polarización política das clases dominantes sitúa a loita obreira nun papel secundario.

Ante estas constatacións, as e os abaixo asinantes consideramos que é de suma importancia ofrecer unha alternativa que profunde nun cambio radical do modelo de produción imperante, do capitalismo. É dicir, que a mudanza tan necesaria teña como eixe principal a Revolución Socialista, a superación da explotación humana.

Mais é certo, nas circunstancias actuais as mulleres e os homes que sempre defendemos, e seguimos facéndoo, os obxectivos antes mencionados, non estamos en condicións de afirmar que estamos unidas e fortes, non existe unha independencia política e ideolóxica do proletariado, un Partido Comunista Unificado. A división do Movemento Comunista, e a súa desorientación, é unha realidade obxectiva que se nos plantexa de primeira orde para as revolucionarias e os revolucionarios.

Por todo iso, comprendendo o urxente da situación a que nos enfrontamos, chamamos a propiciar un ENCONTRO DE MARXISTAS que impulse a coordinación ( nas diferentes frontes de traballo inmediato, especialmente no movemento obreiro ) e o debate honesto ( unha verdadeira confrontación ideolóxica que fuxa de dogmatismos ), recuperando así o rearme teórico e ofrecendo espazos de traballo práctico, porque non renunciamos a nosa posición de comunistas, nin nunca o faremos. En definitiva, porque creemos con plena seguridade nun futuro digno para a clase obreira e os sectores de extracto popular.

Finalmente, convocámosvos a preparar o mais axiña posible unha ASEMBLEA ABERTA A NIVEL NACIONAL co fin de tratar todas as cuestións arriba mencionadas, avanzando nestas inaprazables tarefas para que as posicións das e dos que defendemos o marxismo e o leninismo teñan o peso suficiente e a forza que lle corresponde nas vindeiras loitas contra a oligarquía e as súas políticas de rapiña.

encontrodemarxistas@gmail.com

LLAMAMIENTO PARA UN ENCUENTRODE MARXISTAS

Son tiempos de incertidumbre para el pueblo trabajador gallego. En la actualidad, y a pesar de lo que nos dicen los gobiernos de la burguesía, la crisis económica e institucional se acentúa, atizándonos con desempleo, inmigración, precariedad laboral, etcétera. A esto se le suma el hecho de que la polarización política de las clases dominantes sitúa la lucha obrera en un papel secundario.

Ante estas constataciones, consideramos que es de suma importancia ofrecer una alternativa que profundice en un cambio radical del modelo de producción imperante, del capitalismo. Es decir, que el cambio tan necesario tenga como eje principal a Revolución Socialista, la superación de la explotación humana.

Mas es cierto, en las circunstancias actuales las mujeres y los hombres que siempre defendimos, y seguimos haciéndolo, los objetivos antes mencionados, no estamos en condiciones de afirmar que estamos unidas y fuertes, no existe una independencia política e ideológica del proletariado, un Partido Comunista Unificado. La división del Movimiento Comunista, y su desorientación, es una realidad objetiva que se nos plantea de primera orden para las revolucionarias y los revolucionarios.

Por todo ello, comprendiendo lo urgente de la situación a la que nos enfrentamos, llamamos a propiciar un ENCUENTRO DE MARXISTAS que impulse la coordinación ( en las diferentes frentes de trabajo inmediato, especialmente en el movimiento obrero ) y el debate honesto ( una verdadera confrontación ideológica que huya de dogmatismos ), recuperando así el rearme teórico y ofreciendo espacios de trabajo práctico, porque no renunciamos nuestra posición de comunistas, ni nunca lo haremos. En definitiva, porque creemos con plena seguridad en un futuro digno para la clase obrera y los sectores de extracto popular.

Finalmente, os convocamos a preparar lo mas enseguida posible una ASAMBLEA ABIERTA A NIVEL NACIONAL con el fin de tratar todas las cuestiones arriba mencionadas, avanzando en estas inaplazables tareas para que las posiciones de las y de los que defendemos el marxismo y el leninismo tengan el peso suficiente y la fuerza que le corresponde en las próximas luchas contra la oligarquía y sus políticas de rapiña. 

encontrodemarxistas@gmail.com

Audacia camaradas

RECONSTRUIR EL DISCURSO DE CLASE

ELEMENTOS PARA UN ANÁLISIS TRAS LAS ELECCIONES

Apenas ha transcurrido un mes desde las elecciones generales del 20 de diciembre y parece que hubieran transcurrido varios meses, pues los cambios son permanentes y las posiciones políticas que se trasladan desde sectores y partidos políticos van variando continuamente, dando muestra de la inmediatez que requiere la sociedad capitalista contemporánea para reproducir un orden pese a su aparente transformación.

Sin embargo, conviene no detenernos en aspectos formales o de superficie, e ir adentrándonos en un análisis más del fondo político que demuestran las actitudes, más allá de las declaraciones y puestas en escena de los representantes políticos. Por ello, desde la Plataforma de Comunistas entendemos que si bien las elecciones generales han supuesto un cambio del escenario político institucional, no parece que éste se vaya a trasladar a cambios importantes en la estructura política, ni, en lo que más nos interesa, en cambios sustanciales que mejoren las condiciones de vida de la clase trabajadora.

De hecho, ya las semanas previas a las elecciones generales observamos cómo se iba instalando en el discurso político un cierto clima de polarización, pero no respecto a la defensa de intereses de clase, sino más bien en torno a elementos identitarios y de democracia formal.

Así, durante semanas y hasta el momento actual, las prioridades de las principales formaciones políticas ―Partido Popular, Ciudadanos, PSOE y Podemos― se centran en la corrupción o la cuestión nacional, ligada a la posibilidad de secesión de Cataluña. Lejos de hacer un análisis riguroso de la relación que estos elementos tienen con el sistema capitalista, y por tanto, desplegar un discurso de clase, se mantiene una visión formalista y regeneracionista, sin aspirar a cambiar las condiciones que delimitan desde el sistema capitalista ni la corrupción, ni la cuestión nacional.

Junto a estos elementos, habituales en el discurso político actual, los recientes atentados de París, han reintroducido el debate en torno al terrorismo como instrumento de confrontación partidaria, lo que ha llevado a una particular defensa de los valores culturales europeos, sin vincularlo con el incremento belicista de la OTAN, los intereses geopolíticos de Israel y el papel desestabilizador de Arabia Saudí en Oriente Próximo. La práctica totalidad de los partidos políticos se han centrado en la defensa de los intereses del capitalismo, escenificados en este asunto en los intereses atlantistas, obviando que nuestro territorio era utilizado una vez más, el pasado mes de noviembre para prácticas militares de la OTAN, con la finalidad de contribuir a la escala militarista que nos aleja de los valores de paz y solidaridad que han definido históricamente a las fuerzas de progreso.

Por ello, la Plataforma de Comunistas quiere reforzar el carácter antibelicista del comunismo y por tanto, su rechazo frontal a la OTAN y sus intereses.

Sin duda alguna, hacer bascular las prioridades políticas en torno a estos aspectos supone renunciar a un discurso fundamentado en las consecuencias que la crisis económica ha dejado en nuestro país. Parece no interesar ya analizar las consecuencias que sobre la clase trabajadora tienen las sucesivas reformas impuestas

en los últimos años y las penosas condiciones en las que vive una parte importante de la clase trabajadora, por la política agresiva de un capitalismo que ha buscado en la precariedad laboral su salida a la crisis.

Se ha desterrado del discurso, y por tanto de la prioridad política, todo lo que tenga que ver con el desempleo, la precariedad, los bajos salarios, el incremento de la brecha salarial, los servicios públicos, las privatizaciones. La consecuencia inmediata, o quizá su reflejo, es la paralización de la movilización como instrumento de lucha y transformación de la correlación de fuerzas, sustituida por un institucionalismo que

asume el capitalismo tanto en su fondo como en su forma, y limita la transformación a procedimientos de participación y control de la ciudadanía de la acción del gobierno.

 En conclusión, se sustituye el objeto de transformación, por el proceso de transformación, eliminando con ello la aspiración de emancipación de la clase trabajadora.

En definitiva, los partidos mayoritarios, los partidos del sistema, asumen lo irremediable del capitalismo y con su acción cotidiana dificultan la elaboración y consolidación de un discurso de clase alternativo e independiente en torno al concepto trabajo, articulado en torno al empleo, los derechos laborales y sindicales, el salario y las condiciones de trabajo, un discurso que suponga no solo una ruptura formal con el actual modelo político o respecto de su forma de gobierno, sino también respecto de su modelo de crecimiento y desarrollo, es decir, un discurso rupturista con el sistema capitalista y su expresión política en nuestro país, particularmente limitada: el régimen monárquico.

Hasta el día de hoy, una vez conocidos los resultados electorales, no parece que la situación haya cambiado, y este mes transcurrido hace aflorar un clima de aceptación institucional y política, una asimilación de los valores del capitalismo y sus representaciones políticas. No parece que los aspectos de regeneración del modelo político puedan ser patrimonializados por ningún partido, sino, al contrario, parece que es un aspecto que ha sido asumido, formalmente, claro, por las principales formaciones políticas, tal y como se puede observar en las medidas anunciadas por el gobierno regional de Madrid. Esto nos lleva a pensar que el resultado electoral ha hecho tambalear al bipartidismo, pero aunque tocado, ha salido muy vivo, capacitado y hasta cierto punto legitimado, para un cambio que permita la alternancia de partidos dentro del mismo sistema político y económico. 

Parece consolidarse la alternancia como instrumento de la burguesía española para consolidar sus privilegios e intereses. Incluso, esta alternancia, debidamente corregida con la participación de otros partidos “emergentes” y algunos cambios en cuestiones no esenciales para el  sistema ...Todo cambia, pero todo sigue igual.

Pese a ello, no conviene que minimicemos los resultados de los partidos interclasistas ― Podemos y Ciudadanos ― pues indican el interés de la burguesía, y por tanto del capitalismo, por suprimir el conflicto social forzando la identificación de la clase trabajadora con los valores del individualismo y el consumo. 

Estos partidos contribuyen a desdibujar las contradicciones de clase y ocultarlas tras la máscara del estatus, sustituyendo la lucha de clases por la búsqueda de cambios formales que permitan atemperar la dureza de la política capitalista sobre las clases trabajadoras.

Esta es una vieja estrategia que parece reforzarse con el importante peso electoral de estos partidos, pero que pese a sus intentos, no oculta la realidad de la existencia de la lucha de clases, identificada en las condiciones de precariedad que vive la mayor parte de la población trabajadora.

Es un hecho que la renuncia a los valores de la izquierda y la referencia en torno a las contradicciones de clase ha hecho retroceder a la izquierda tradicional en favor de estos nuevos partidos y conglomerados sociales. Sin embargo, los resultados dados en Madrid nos alertan sobre la persistencia de un espacio político en donde producir un nuevo discurso rupturista que anteponga las consideraciones en torno al mundo del trabajo a los cambios formales del sistema.

En definitiva, el resultado electoral y los pasos dados desde el 20 de diciembre, nos indica que el sistema busca sostenerse en torno a una socialdemocracia no rupturista y que renuncia a priori al conflicto social y a la movilización. El cambio prometido, se limita a un consenso en base a consideraciones formales de participación y control ciudadano que de facto está suponiendo un incremento del institucionalismo y una ocupación del espacio político por el espacio de la gestión civil de los servicios.

Ante esta situación, la Plataforma de Comunistas, llama a la movilización como único instrumento de transformación social, llama a la ruptura con el modelo político del capitalismo vigente en España y a la elaboración de quienes nos reclamamos y nos seguiremos reclamando comunistas de un discurso de clase que persiga, ante todo, la emancipación de la clase trabajadora.

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